Thầy Thích Thiện Minh và chủ trương biểu tình toàn diện

Trần Phong Vũ


Một người bạn vừa gửi cho nghe nội dung Lời phát biểu của Thượng Tọa Thích Thiện Minh trong cuộc biểu tình của đồng hương định cư tại Cộng Hòa Liên Bang Đức.

Mở đầu, vị Tăng sĩ từng bị chế độ cộng sản Hà Nội bỏ tù trong suốt 26 năm nói:

“Từ Việt Nam, tôi Thượng Tọa Thích Thiện Minh được tin Ban Chấp Hành Liên Hội người Việt tị nạn tại Cộng Hòa Liên Bang Đức sẽ tổ chức biểu tình lúc 10 giờ đến 13 giờ ngày 15-3-2017 nhằm hưởng ứng lời kêu gọi Tổng Biểu Tình bất bạo động của Linh Mục Nguyễn Văn Lý, tôi vô cùng phấn khích và xúc cảm khi được mời phát biểu đôi lời qua đường dây viễn liên.”

Theo Thầy Thích Thiện Minh thì tổ quốc Việt Nam là của chung mọi người Việt Nam, không riêng một mình ai. Vì thế khi đất nước lâm nguy, đe dọa tới sự sống còn của dân tộc khiến hàng triệu đồng bào lâm cảnh lầm than thống khổ thì tất cả mọi người, bất kể giai cấp, thành phần Sĩ, Nông, Công, Thương, Binh –kể cả Tu sĩ, Tăng sĩ- đều có trách nhiệm thiêng liêng phải đứng lên sát cánh cùng nhau tranh đấu bào vệ quê hương.

Đề cập hệ quả của hành vi bán nước “cõng rắn cắn gà nhà” của đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam, Thượng Tọa Thích Thiện Minh nói:

“Bao nhiêu năm qua, dưới sự cầm quyền của đảng cộng sản Việt Nam, đất nước chúng ta đã đã bị đẩy dần đến cho diệt vọng. Họa Hán tộc phương Bắc tràn ngập khắp nơi, từ vùng trời vùng biển xa xăm đến đất liền, từ tinh thần đến vật chất, từ văn hóa đến tín ngưỡng đã bị tha hóa. Trong khi môi trường thiên nhiên bị ô nhiễm nghiêm trọng. Sự sống của người dân ngày nay đang bị đe dọa chết dần chết mòn vì từ thực phẩm đến thuốc men đều nhiễm độc… dẫn tới nguy cơ diệt chủng! Bọn mãi quốc cầu vinh cúi mình cam tâm làm nô lệ cho ngoại bang.”

Từ những nhận định ấy, Thượng Tọa Thích Thiện Minh mạnh mẽ lên tiếng khích lệ và tán dương cuộc biểu tình của đồng bào Việt Nam tị nạn tại Cộng Hòa Liên Bang Đức do Liên Hội Người Việt nơi đây tổ chức để đáp lại sáng kiến của: “Linh mục Nguyễn Văn Lý sau khi ra tù đã dõng dạc đứng lên cất tiếng kêu gọi Tổng Biểu Tình toàn quốc, liên kết trong ngoài để biểu dương yêu cách và sức mạnh của toàn dân”.

Đôi nét về cựu TNLT Thích Thiện Minh

Thượng tọa Thích Thiện Minh, thế danh Huỳnh Văn Ba, sinh ngày 29/8/1955 tại xã Vĩnh Lợi, huyện Vĩnh Lợi, tỉnh Bạc Liêu trong một gia đình có 7 anh chị em. Sau năm 75, vì không chấp chận chế độ cộng sản do miền Bắc áp đặt trên nhân dân miền Nam, ngài quyết liệt chống lại. Năm 1976, ngôi chùa Vĩnh Bình do Thượng tọa trụ trì ở Bạc Liêu bị nhà cầm quyền cộng sản chiếm dụng làm nhà kho, sau đó ủi sập chùa để xây chợ. Thượng Tọa bị chế độ kết hai án chung thân vào những năm 1979 -1986 vì lý do tham gia Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất vận động cho tự do tôn giáo đòi hỏi phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý cho Giáo hội.

Thượng Tọa bị bắt vào năm 1979. Năm 2005, nhờ phản ứng của đồng bào trong ngoài nước và sự can thiệp của các tổ chức nhân quyền quốc tế, Hà Nội phải trả tự do cho ngài sau 26 năm bị tù đày gian khổ. Sau khi ra tù. Thượng Tọa quyết định trụ lại quốc nội. Cùng với Linh mục Phan Văn Lợi ngài vận động thành lập Hội cựu Tù Nhân Chính Trị và Tôn Giáo để tiếp tục lên tiếng cho quyền tự do, dân chủ của người dân, nhất là quyền tự do tôn giáo, tự do ngôn luận. Ngày 09-01 năm 2016 Thượng Tọa được tổ chức Trần Văn Bá ở Paris, Pháp quốc trao giải thưởng Trần Văn Bá. Ngoài ra Thượng Tọa cũng được Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam ở Mỹ trao giải nhân quyền cùng với Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải và bán nguyệt san Tự do Ngôn Luận năm 2008. Ngài đã viết cuốn hồi ký mang tiêu đề “Hai Mươi Sán Năm Lưu Đày” ấn hành ở hải ngoại. Trong bài viết giới thiệu cuốn hồi ký này với quý độc giả trong các cộng đồng người Việt tị nạn, ông Việt Hải đã hết lời ca ngợi tinh thần và ý chí tác giả. Ông viết:

“Cuốn sách ‘Hai Mươi Sáu Năm Lưu Đày’ là một bản cáo trạng nói đến tội ác của chế độ CSVN trước lương tâm nhân loại. Người CS áp dụng chủ thuyết Tam Vô, mà trong đó, Vô Tôn Giáo, yếu tố thứ ba đã ảnh hưởng trực tiếp đến tác giả… Thượng tọa Thích Thiện Minh. Tác phẩm… trình bày những án tù cực hình, dã man mà người tu sĩ bất khuất chịu đựng. Ông mất ngôi chùa nơi thờ phượng, hành đạo, ông mất quê hương trong 26 năm lưu đày xa xứ, ông mất quyền làm người với nhân vị một nhà tu hành. Xin hãy lắng nghe tiếng lòng của ngài Thiện Minh để thấy rằng đức tính bi trí dũng của người con Phật vẫn sáng ngời trước những đàn áp của bạo lực.

Bìa mặt cuốn hồi ký. Nguồn: bài đọc sách cũa Việt Hải

… Tôi như bị thôi miên khi nhìn vào cái đề tựa. Hai mươi sáu năm là một khoảng thời gian quá dài, thời gian mà vị tu sĩ chịu đựng bao nhiêu nỗi nhục nhằn bị tra tấn, những cực hình đè nặng lên tinh thần và thể xác. Tôi đọc 12 chương sách hay xuyên suốt 270 trang giấy, mà mỗi chương chuyên chở tiếng lòng bất khuất của vị tù nhân lương tâm đáng kính này”

TT muốn nói gì khi lên tiếng với đồng bào tị nạn tại Đức?

Khi ngỏ lời với tập thể người Việt tị nạn cộng sản tại Đức quốc trong cuộc biểu tình bày tỏ tình liên đới với các cuộc biểu tình toàn diện khởi đầu từ Chúa Nhật 05-03 ở trong nước, người tù lương tâm Thích Thiện Minh nhắm vào ba điểm.

Trước hết, ngài công khai bày tỏ thái độ tán đồng quan điểm, lập trường của LM Nguyễn Văn Lý khi lên tiếng kêu gọi đồng bào trong ngoài nước tổ chức những cuộc biểu tình ôn hòa, tuyệt đối bất bạo động liên tục toàn dân, toàn diện nhằm tố cáo mưu toan xăm lược Việt Nam của kẻ thù phương Bắc với sự tiếp tay của CSVN. (Những cuộc biểu tình tiếp theo vào các Chúa Nhật 12 và 19-3 của đồng bào ba miền Bắc Trung Nam còn nhắm vào mục tiêu vạch trần tội ác hủy hoại môi trưởng biển của công ty gang thép Formosa, lớn tiếng dòi hòi nhà cầm quyền CSVN phải trục xuất vĩnh viễn Formosa ra khỏi lãnh thổ Việt Nam.)

Điểm thứ hai, với kinh nghiệm ngót ba thập niên bị giam cầm đày đọa trong nhà tù cộng sản, Thượng Tọa đã nhìn thấy sự tàn ác của CSVN cùng với bộ mặt bán nước của Hà Nội. Vì thế ngoài những chia sẻ về sự tàn độc của bọn đầu sỏ Ba Đình, ngài còn nhắc nhở đồng bào tị nạn ở Cộng Hòa Liên bang Đức –và cũng cho tất cả những nạn nhân cộng sản tại Hoa kỳ và tất cả các quốc gia trên thế giới- về những tội ác diệt chủng mà Trung Cộng đang nhắm vào 94 triệu đồng bào ta. Vì thế, ngài nói:

“Họa Hán tộc phương Bắc tràn ngập khắp nơi, từ vùng trời vùng biển xa xăm đến đất liền, từ tinh thần đến vật chất, từ văn hóa đến tín ngưỡng đã bị tha hóa. Trong khi môi trường thiên nhiên bị ô nhiễm nghiêm trọng. Sự sống của người dân ngày nay đang bị đe dọa chết dần chết mòn vì từ thực phẩm đến thuốc men đều nhiễm độc… dẫn tới nguy cơ diệt chủng!”

Cuối cùng, những lời phát biểu đanh thép của Thượng Tọa Thích Thiện minh trước cộng đồng người Việt tị nạn ở Đức quốc còn mang giá trị một thông điệp khẩn gửi tới từng đồng hương đồng đạo bao gổm hàng chục triệu Phật tử trong và ngoài nước trước nguy cơ cận kề: đất nước có thể trở thành một quận lỵ của Tàu cộng!

Những nỗi trăn trở của bà con Phật tử

Sau ngày thảm họa cá chết xảy ra, cá nhân tôi nhận được khá nhiều bài viết của những Phật tử được công bố trên các trang mạng Dân Làm Báo, Anh Ba Sàm v.v…tỏ ý than phiền vì sự thiếu vắng tiếng nói của các nhà lãnh đạo trong GHPG. Trước hết ngày 11-8 năm rồi, tôi đọc được bài viết với tựa đề “Không thấy Phật Giáo ở đâu trong lòng dân tộc?” trên mạng Anh Ba Sàm của tác giả Trương Nhân Tuấn mà theo anh để tránh ngộ nhận đã cho biết anh xuất thân trong một gia đình nhiều đời theo Phật, dòng họ không những siêng đi chùa mà còn bỏ công của góp phần xây dựng chùa chiền.

Tác giả post kèm bài viết bìa một DVD kịch bản mang tên “Phật Giáo Trong Lòng Dân Tộc” phía trên ghi tên nghệ sĩ Kim Cương và HT Thích Thanh Từ. Trong bài tác giả họ Trương tỏ dấu buồn phiền trước nạn nước và tình trạng tha hóa trong đạo mà không thấy giới lãnh đạo Phật giáo lên tiếng. Một đoạn trong bài, ông viết:

“Ông Hồ không biết khi nào được phong thành “bồ tát”, tượng được đưa vào chùa, ngự chỉ ở dưới Phật. Đây là gì nếu không phải là một sự phỉ báng vào giáo lý nhà Phật, một nỗi nhục lớn lao của những người Phật tử VN?”

Từ nhận định không vui ấy, ông nêu lên những câu hỏi tiếp:

“Phật tử VN có ai nói điều này chưa? Trí thức Phật giáo có ai nói chưa?

Báo chí trong nước, không đăng tin về chùa chiền, tu sĩ thì thôi, mà hễ đăng thì toàn nói những chuyện bê tha, thế tục…[1] của tu sĩ. Nhà chùa khi lên báo thì tình hình không khác……

Ngoài ra là bài “Phật giáo Việt nam đang ở đâu?” của tác giả Nguyên Thạch đăng trên mạng Dân Làm Báo ngày 11-3-2017 cũng với những lời phàn nàn không kém gay gắt. Kèm theo bài viết là tấm hình đông đảo Tăng Ni, tín đồ Phật giáo xếp hàng trước ảnh Hồ Chí Minh nhân lễ Phật Đản và cũng là dịp kỷ niệm sinh nhật thứ 125 của họ Hồ (xin coi chú thích của tác giả bên dưới tấm hình.)

Họ đã thay thế hình Đức Phật bằng hình Hồ Chí Minh (cũng chỉ ngón tay lên trời như Phật).

Trong khi ấy người viết cũng được bà Đặng Mỹ Dung tác giả “Ngàn Lệ Rơi –Thousand Tears Falling” chia sẻ cho đọc Tâm Thư mang tiêu đề “Việt Nam SOS! Đất nước và Dân tộc Việt Nam đang kêu cứu!” của một Phật tử ký tên Rose[2]. Tâm thư gửi “Quý Hòa thượng, quý Thượng tọa, quý Đại đức Tăng, Ni cùng toàn thể đồng bào Phật tử trong nước” không ngoài mục tiêu bày tỏ tâm trạng buồn phiền, phẫn hận vì vắng bóng, vắng tiếng nói của chư Tăng, Tín hữu Phật giáo trước sự mất còn của quê hương, dân tộc.

TT Thích Thiện Minh, niềm hy vọng của Phật giáo đồ

Trước những lời ta thán trên đây, chúng tôi trộm nghĩ tấm gương hy sinh, quả cảm và tinh thần yêu nước, yêu đạo của Thượng Tọa Thích Thiện Minh chắc chắn sẽ là niềm hy vọng cho Phật giáo đồ trong và ngoài nước.

Với cái tâm trong sáng và một tinh thần yêu thương đất nước, yêu thương đồng bào, luôn hòa đồng với các tôn giáo bạn, ở trong tù cũng như ngoài đời sống, ngài đã nhận được cảm tình của rất nhiều chức sắc tôn giáo trong số có LM Phan Văn Lợi[3], Chủ tịch Hội Ái hữu Tù nhân Chính trị, Tôn giáo Việt Nam. Và điều này cũng là một trong những yếu tố làm tăng thêm tình đoàn kết và niềm hy vọng cho tất cả mọi tín đồ thuộc mọi tôn giáo trong cuộc đấu tranh chống lại mưu toan cướp nước của bọn Tàu cộng với sự đồng lõa của tập đoàn CSVN hiện nay.

Nam California, Hoa Kỳ ngày 17-3-2017

____

[1] Vì e ngại bị hiểu lầm, người viết phải tự ý loại bỏ vài từ quá nặng trong trích đoạn này.

[2] Vài ngày sau, đáp lại yêu cầu bà Mỹ Dung email cho chúng tôi lá thư ngắn của tác giả bài viết bằng lòng ghi rõ tên thật của bà là Nguyệt, pháp danh Diệu An, 76 tuổi ở Atlanta, bang Georgea. – Hiện tôi còn lưu trữ những thư trao đổi này.

[3] Trong hồi ký “Hai Mươi Sáu Năm Lưu Đày” Thượng Tọa đã nhắc nhiều tới những Linh Mục Công giáo tù chung với ngài với một thái độ vô cùng trân trọng. Ngoài ra, một đoạn trong bài viết về tác giả cuốn hồi ký, LM Phan Văn Lợi đã ghi lại như sau:

“Trong bất cứ tôn giáo nào, kẻ tu hành không hẳn là người thoát ly sự đời, cắt đứt mọi vương vấn rồi tìm đến một tu viện, để gọt dũa chính mình cho hoàn hảo bằng cách luyện đủ nhân đức trong cảnh an tĩnh, nhưng đúng hơn là người có tinh thần từ bỏ mọi sự để quyết chí noi gương và phụng thờ Đấng Tuyệt đối Tối cao bằng cách xả thân cho tha nhân, hy sinh cho đồng loại, dấn mình vào đau khổ để cứu vớt kẻ khổ đau, chấp nhận là nạn nhân của độc ác để giải thoát kẻ ác độc, nhất là khi nơi mình sinh sống đang chịu sự thống trị của bạo lực, độc tài. Tôi thiết nghĩ Thượng toạ Thích Thiện Minh là một mẫu người tu hành như thế!… Những con Phật, con Chúa rốt cùng cũng gặp nhau nơi tấm lòng nhân ái bao dung, bởi lẽ:

Sự đời sắc sắc không không!

Trăm năm còn lại tấm lòng từ bi” !!!