Xa quê lâu ngày tưởng nhớ Ai ngờ cứ dửng dưng quê Chiều nay, hay tin núi lở Cả làng vùi dưới chân đê... . Hôm tê, từ quê báo thế Lũ dâng, dâng kín mái nhà Người người hò nhau cứu tế Lửa gần mà nước quá xa... . Hôm qua, thêm ba "tàu lạ" Bắn chìm dân đảo Phú Lâm Biển ta sắp là biển lạ Dân ta nuốt lệ lặng thầm...

Đã tuổi ngựa thì chạy ở dưới đất thôi cho đắc dụng, hợp với lẽ tự nhiên của đạo Trời Đất lại viển vông đòi vút bay tận trời cao. Ừ, nếu chót ham hố thế thì cũng thôi mà làm con chim sâu đi, vừa thỏa thích lượn lờ trời cao, vừa nhẩn nha bắt sâu bọ để chén cho phĩnh cái bụng lại giúp môi trường được xanh sạch đẹp còn tạo thêm chút công quả, biết đâu nhờ thế sẽ được Trời cao thương tình miễn giảm tội rắp tâm “lách luật” mà cố phạm luật Trời, lại cứ khăng khăng đòi hóa Ngựa thành Rồng, mà phải là Rồng xanh nữa cơ thì oạch cái rớt xuống tận vực thẳm là “oạch” quá đúng với "quy trình” “kiến tạo".

Dặn lòng nhẫn nhịn vì nghĩ "đàn gảy tai trâu", nhà thơ Nguyễn Xuân Lộc cũng tựa như triệu triệu người dân đất Việt nhẫn nhịn mọi chuyện để an phận với cuộc sống ấm ức, bị chặn đầu cướp đuôi. Sai lầm của ông, của tôi, của nhiều người dân lương thiện là đã "tặc lưỡi" cho qua "mọi chuyện" mà không biết rằng lũ quan tham ma mãnh lắm, xảo trá lắm, độc ác lắm. Chúng rành rẽ mọi chuyện, chúng giỏi “công tác dân vận”, chúng sành về tâm lý và "chiến tranh tâm lý" nên chúng làm được những chuyện "kinh thiên động địa", những chuyện táng tận lương tâm - những chuyện mà người lương thiện không bao giờ dám làm. Ông vạch mặt, chỉ đích danh...

Hệ thống truyền thông rần rần những ngợi ca đức tính giản dị, cần kiệm, liêm chính, chí công của cụ Hồ. Báo đài của Đảng - Nhà nước cũng rầm rộ kêu gọi toàn Đảng - toàn dân - toàn quân quyết tâm "sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại'. Tiêu tốn biết bao tiền thuế của dân vào cuộc vận động "sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại'', ấy thế mà lũ quan tham chẳng học được gì để “vì dân vì nước”, mà chúng chỉ chăm chăm nghĩ ra những chiêu trò đục khoét, cướp bóc của dân, thỏa chí 'vinh thân phì gia'. Chúng nghĩ ra trăm nghìn “dự án tào lao” để chia chác “lợi ích”, tàn phá đất nước...

Văn bản Đặc khu Đánh đu câu chữ “Nước láng giềng chung biên giới Quảng Ninh” Chẳng yếu tố Bắc Kinh? Chẳng liên quan Trung Quốc? Chẳng thách thức lòng dân yêu Tổ Quốc? Bốn nghìn năm lịch sử Hơn nghìn năm chinh chiến chống Tàu Dòng dõi Vua Hùng Con cháu Quang Trung Trước kẻ thù Trước giặc Tàu Chưa một lần khiếp sợ!

Quan đầu tỉnh xứ Thanh (1) Cung phụng bồ nhí siêu xe bạc tỉ Biệt thự rải khắp nơi Chiếm đất vàng phố thị Còn ủ mưu đầu cơ chính trị Bợ gót đưa “nàng” vào cơ cấu Quan thật giầu! Quan tính kế thật sâu! Quan lấy tiền từ đâu? Từ bòn rút dân đen? Hay tận vét bằng trò buôn quan bán chức? . Tôi nghe... Quan đầu tỉnh xứ Bái khử nhau (2) Hệt như phim hình sự Vì ân oán tư thù? Vì ăn chia không đủ? Vì lật lọng bảo kê ghế ngồi cơ cấu?

Bà lão ngồi nhìn mưa Tay lần lần tràng hạt Tiếng đàn như muối xát Ai oán từng nốt rung. . Bà lão người miền Trung Ông lão người xứ Bắc Hai phận đời cơ cực Vịn đau mà nương nhau. . Trời bắt đầu mưa mau Gió quẩn từng câu hát Nụ cười trên môi nhạt Thắt lòng mùi gió sương. .

Quê tôi nghèo lắm Vẫn lác đác nhà tranh Vẫn tiếng thở dài những chiều giáp hạt Vẫn bát cơm chan mồ hôi mặn chát Cha cả đời lam lũ Mẹ một đời chắt chiu Khoai sắn vẫn len vào giấc ngủ Tuổi thơ tôi đói ngủ Thương cánh cò bấu bíu lời ru. . Quê tôi nghèo lắm Phiên chợ còn èo ợt nghèo hơn Dăm ba nải chuối Vài mớ rau tươi Mẹt sắn, mẹt ngô

Giáo lý nhà Phật không chấp nhận việc phù hộ độ trì cho những người còn sống của những người đã khuất mà đi vào đề cao việc người còn sống phải lo làm việc thiện, tạo ra những duyên thiện để trước hết tạo ra thiện căn cho chính bản thân mình, sau đó làm giảm bớt nghiệp ác mà người thân khi còn sống vướng phải. Phật giáo chỉ thừa nhận ở một chừng mực nào đó, Phật tử sẽ nhận được sự phù hộ độ trì của Trời, Phật, Bồ Tát... khi Phật tử là người có thiện căn. Quan điểm của Phật giáo về vấn đề này, dù có khắt khe đến mấy chúng ta cũng phải thừa nhận đây là quan điểm đầy tính nhân bản. Quan điểm đó giáo dục

Ngẩng mặt lên anh Quệt nước mắt đi anh Dừng thôi mấy trò “con hát” Đời vốn đủ đắng cay mặn chát Nếm cả đi anh để thấu hiểu lẽ đời Đừng đắp điếm nụ cười Đừng ép niềm tin đem tráo đổi Chẳng phải quan tham Chẳng cố phạm sai lầm Hà tất ngán mặt sắt đen sì xét xử Hà tất khiếp lòng người giận dữ Chẳng sợ làm ma trong tù Chẳng sợ tòa tuyên án tử Ngẩng đầu lên để không thẹn sống hèn. . Thôi nín đi mấy anh mấy chị Thương vay khóc mướn thế đủ rồi Bữa sáng người ta ăn Bằng cả tháng nhà đông con không cần chi tiêu tằn tiện Chai rượu người ta uống Hơn tháng đẫm lưng mồ hôi đám người lao động Người ta ở nhà lầu Người ta đi xe hơi Con cái ngông nghênh tiêu tiền chẳng phải nghĩ