Nhân quyền là giá trị hiện hữu không phải là khái niệm trừu tượng.

                           NHÂN QUYỀN LÀ MỘT GIÁ TRỊ HIỆN HỮU
                   KHÔNG PHẢI LÀ MỘT KHÁI NIỆM TRỪU TƯỢNG.

                                                                Hình Internet



Nguyên Anh

    Nhân quyền mà Việt Nam còn gọi là quyền con người là một giá trị hiện hữu, được thế giới công nhận và tôn trọng, nó ngược lại hoàn toàn với cái nhìn của nhà nước csVN theo đó họ cho nhân quyền là một giá trị trừu tượng, còn tùy thuộc vào văn hóa, lịch sử của riêng mình, cho nên Hà Nội luôn luôn bác bỏ các lời tố cáo vi phạm nhân quyền của mình.

Theo định nghĩa của thế giới, nhân quyền là quyền mặc nhiên của con người trong một tập thể, cộng đồng, xã hội và quốc gia. Nhưng nhân quyền chỉ cụ thể nếu đó là một quốc gia dân chủ, chính phủ do người dân bầu ra, tôn trọng và bảo vệ người dân của mình. Ngoài phẩm giá, người dân còn được pháp luật bảo vệ tự do tư duy, ngôn luận. Các quyền không thể tước bỏ bao gồm quyền được sống, quyền tự do và thể hiện, quyền tự do tín ngưỡng và nhận thức, quyền tự do lập hội, quyền mưu cầu hạnh phúc và quyền được bảo vệ bình đẳng trước pháp luật. Tuy nhiên, đó chỉ là những giá trị của con người trong các quốc gia văn minh, còn riêng tại Việt Nam thì nhà cầm quyền đã dấu biến đi và tùy tiện hay vào đó định nghĩa theo ý riêng của mình điển hình như bà Tôn Nữ Thị Ninh đã từng phát ngôn: “Trong nhà có con hư thì chúng tôi phải đánh đòn dạy dỗ..” đã cho thấy tư duy của những kẻ lãnh đạo đất nước hoàn toàn không có khái niệm nhân quyền và tôn trọng cái quyền của công dân, bởi vì họ hoang tưởng hay ít hơn là đang tưởng họ là triều đình và người dân chỉ là kẻ bị cai trị.

Nhà nước cộng sản Việt Nam từ khi khai sinh cho đến hôm nay chỉ là một nhà nước treo đầu dê bán thịt chó, năm xưa đi theo con đường cộng sản nhưng lại treo bảng Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, còn hôm nay vẫn mò mẫm tìm lối thoát để đến chủ nghĩa xã hội thì treo bảng nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, làm gì có dân chủ mà treo bảng dân chủ?  làm gì biết khi nào đến XHCN khi nguyễn phú trọng đã nói đi hết thế kỷ này còn chưa tới mà lại treo bảng thì không lừa bịp phải gọi bằng gì?!

Đáng nói hơn mô hình nhà nước csVN hôm nay chính là bản sao của một triều đại phong kiến xa xưa của Việt Nam nhiều thế kỷ trước trong đó rất dễ nhận ra bản chất theo câu ca dao: “Con vua thì lại làm vua, con sãi ở chùa lại quét lá đa”, thật vậy, bộ máy cầm quyền của Việt Nam duy trì cha truyền con nối, từ hệ thống đảng cho đến chính quyền đều là người nhà, thân hữu, tay chân, còn kẻ ngoài bộ máy thì không được phép bước vào, chính điều đó đã làm cho Việt Nam kiệt quệ nằm cuối bảng sắp hạng của thế giới khi trong bộ máy cầm quyền chỉ toàn những kẻ không có thực tài, chỉ toàn một bọn cơ hội chen vai thích cánh trong mâm cổ xôi thịt mang tên nhân dân Việt Nam.

Trở lại những giá trị nhân quyền như quyền được sống, quyền tự do, tự do ngôn luận...; thì tôn giáo làm sao có được khi bộ máy cai trị đất nước không chấp nhận? Và làm sao bình đẳng trước pháp luật khi trong nước hiện đang dùng hai loại luật cai trị, một giành cho đảng và một giành cho dân?

Nhà cầm quyền Việt Nam không hề có khái niệm nhân quyền trong cai trị, theo cái nhìn của họ công dân chỉ là một công cụ nuôi sống chế độ, không hề có việc tôn trọng công dân mà trái lại người dân trong nước CHXHCNVN đang bị áp dụng cái nhìn một chân ngoài xã hội và một chân trong tù từ kẻ cầm quyền, bởi vì bất cứ lúc nào nếu muốn thì đảng sẽ cho bất kỳ ai vào tù theo những điều luật do họ nghĩ ra mà không cần phải tuân theo căn bản nhân quyền của thế giới.

- Làm sao có quyền tự do khi Việt Nam vẫn kiểm soát công dân bằng cuốn sổ hộ khẩu, một loại giấy tờ quản lý con người lạc hậu sao chép từ TQ, chính cái hộ khẩu này đã kềm chặt mọi người trong nước và chỉ cần bị gạch tên là công dân sẽ mất ngay quyền công dân và trở thành bất hợp pháp ngay chính tại quê hương mình.

- Làm sao có tự do ngôn luận khi truyền thông của Việt Nam toàn bộ đều là của đảng? Làm sao viết đúng sự thật khi ban tuyên giáo trung ương chỉ thị, kiểm soát, kiểm duyệt nội dung từng ngày?

- Làm sao có thứ tôn giáo đích thực phi chính trị khi đảng cộng sản lập ra Ban Tôn Giáo Trung Ương, cái ban này chính là cái ban xuyên tạc tôn giáo, đem chính trị vào tôn giáo, cài cắm người của mình vào các tôn giáo đang hoạt động trong nước, và cũng chính cái ban này cho phép hoặc không cho phép các cơ sở tôn giáo hoạt động, như vậy thì làm sao mà có thứ tôn giáo nào thuần khiết như tôn chỉ khai sáng lúc ban đầu tại Việt Nam?

- Pháp luật Việt Nam chỉ là loại luật phong kiến xa xưa, trong đó hoàn toàn không công bằng khi cứu xét những yếu tổ giảm nhẹ như: “Gia Đình có công, bản thân tham gia cách mạng  vv…”, vô hình chung nó làm cho pháp luật mất đi tính nghiêm minh, đó là con chưa nói đến hai loại luật đang tồn tại song song dù cho đảng không thừa nhận mà điển hình vụ án Phạm Nhật Vũ (em trai tên đại gia dỏm chuyên bưng bô điếu đóm cho đám lãnh đạo Phạm Nhật Vượng) gây thiệt hại hơn 3.000 tỷ đồng chỉ hưởng mức án 3 năm tù trong khi hạng thứ dân bình thường chỉ ăn cắp có ổ bánh mì hay con gà, con vịt phải chịu mức án gấp đôi. Như vậy thì nhân quyền làm gì có tồn tại tại Việt Nam?! Nếu có thì nên gọi là nhân quyền của bọn đảng viên đảng cộng sản.

Một nhà nước dân chủ với nền giáo dục hoàn thiện sẽ tạo ra những con người dân chủ, và nhà cầm quyền bắt buộc phải thừa nhận và tôn trọng quyền con người của người dân, họ sẽ bình đẳng trong mọi lĩnh vực, vị trí, vì quan hệ quan cùng con người như nhau, anh lính quèn bắt tay tổng thống cũng bình thường như với mọi người, chỉ bắt bằng một tay, mắt nhìn thẳng vào nhau, không có cái kiểu cách bắt bằng hai tay, xun xoe, nịnh bợ, kết thân như đám lãnh đạo Ba Đình và người dân trong nước Việt Nam hôm nay, đó chính là hiện tượng biến tướng của một hành vi xuống cấp nhân cách trong một đất nước thiếu vắng nhân quyền.

Một nhà nước không tôn trọng người dân của mình, không bảo vệ công dân mình, và đối xử với họ như là công dân hạng hai, thế nhưng người dân vẫn lặng câm chịu đựng thì liệu rằng đó có phải là một bi kịch của một dân tộc mang tên Việt Nam vì cá tính đớn hèn nhu nhược của mình?