Phiếm chuyện xe cán chó…

                                     Phiếm chuyện xe cán chó…             


Cổ nhân có nói "Xướng ca vô loại", đó là vì hồi xưa còn ngày nay chúng đã trở thành "Xướng ca vô lại"! Gió chiều nào theo chiều đó - QĐB.




Việt Nhân

Gầy nên đám cỏ đuôi chó Nguyễn Phương Hùng, Nguyễn Ngọc Lập, Đinh Viết Tứ, Nguyễn Mạnh Cường, Vũ Hoàng Lân, Phùng Tuệ Châu, Lý Kiến Trúc… xem ra Sơn Heo (Nguyễn Thanh Sơn) tiêu tốn không ít tiền lẫn công sức, nhưng đám này không làm được gì bao nhiêu cho nhà nước cùng cái đảng An Nam cộng. Có cả tốn vé máy bay cho chúng về tận hang ổ, vỗ tay đồng ca bài như có con chồn trong ngày vui đại náo, nhưng rồi bao kỳ vọng nơi chúng trở thành một thứ sinh tử phù, cấy vào giữa cộng đồng người Viêt tị nạn xem như công cốc.

Công cốc không phải chúng không hết lòng với cắt mạng (cố ra sức là đằng khác), nhưng không được việc do bác và đảng giao là vì chúng sợ, sợ cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản mà co cụm, nhưng sợ hơn hết vẫn là cho đời sống trên đất Mẽo (đang tạm gọi là yên). Hầu hết sống dựa vào tiền an sinh (welfare), nếu không may vì một ‘sự cố’ gì xảy đến, bị đá đít khỏi đất Mẽo thì có mà đi ăn mày… Về bên đó bọn chúng, mếu máo, sụt sịt, bận áo cờ đỏ, đội nón cối, mang dép râu có đủ, nhưng phải dọn về để ở thì đó là ác mộng, đảng không như Mẽo nuôi chúng!

Một dạo, cũng dăm năm gần đây thôi, từ thiên đường của đảng về, thấy chúng hung hăng quá, mà mỗ tôi buồn cho cái thân tha hương của mình, đang sống nơi đất tự do mà cứ ngỡ đang ở trong rọ ngày nào, nhìn quanh thấy đám cỏ đuôi chó loi nhoi sủa đến phát khiếp. Một tay thì one-man band vậy chứ xênh xang áo gấm về làng thì xưng ‘ông chủ phố Bolsa tv’ (sao không cắt mẹ nó cái chữ tivi vứt đi, chỉ tên gọi mỗi chủ phố Bolsa thì ngon biết mấy), trong đó có hai tên từng là lính (chắc vậy?), nhưng khóa mấy thì chả thấy nói, một xưng là đại úy một là thiếu úy.

Tay xưng là đại úy (khóa mấy Thủ Đức vậy?) đi đâu mưa nắng, trong nhà ngoài phố, lúc nào đầu cũng đội cái mũ chùm hụp như dân chơi Vườn Lài, cổ đeo máy ảnh lại thêm toòng teng cái thẻ nhà báo (ai ký vậy?), còn tên thiếu úy (có tin vừa lên nhưng chưa ăn lương), lại còn ngon hơn nữa đâu đó bọn chúng gọi hắn là nhân sĩ, chắc là thứ nhân vô sỉ, thật tội cho nó từ nhỏ đến lớn chưa từng có ai cho món gì, nên khi được tên Sơn Heo tặng cho cái cà vạt nó khóc tồ tồ. Xin nhắc lúc ở Trường Sa kể tội bố, ông nội, cả nhà ba đời là ngụy cho Pháp Mỹ, nó cũng khóc?!

Phải bịt mũi mà nói chuyện đám cỏ đuôi chó, dạo này chúng dùng youtube để tô lục chuốt hồng cho cái đảng (cướp) An Nam cộng, chỉ có một dúm vài tên mà bày trò phỏng vấn nhau, rồi đến ti vi quay clips, đây rõ ràng là cái loa phường cho đảng ở cái đất Bolsa này. Xin hỏi nhỏ, mỗi cái youtube tung lên được trả bao nhiêu (?), bọn dư lợn viên viết comment quậy trên các trang mạng lương tháng 3 củ, vậy đám cỏ đuôi chó đánh phá cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản lương chắc phải là đến gấp đôi tức 6 củ, thêm thu nhập như thế cuối năm có khai thuế không?

Có một điều lạ, làm dân Bolsa sống đất này trên hai mươi lăm năm, mặt mũi lũ vô lại này mỗ tôi không lạ. Chỗ này thấy cần có vài lời cho rõ, kẻo lũ chúng lại rí rố reo mừng, là thuộc loại quan biết mặt dân biết tên. Xin lỗi, chẳng qua những việc đốn mạt chúng làm, thiên hạ lôi ra chửi cả tổ tông, nên mỗ tôi biết thế thôi, và chỉ biết trên internet chứ chưa hề thấy mặt (bựa) ngoài phố… Điều này theo mỗ tôi là do thần tượng loài chồn, nên sống như chồn chả thích ra khỏi hang, sợ bị đập toi mạng, giống lũ chóp bu xã nghĩa đến đất Mẽo, cũng phải lén chui hậu môn đấy thôi.

Trở lại chuyện lũ chúng làm loa phường cho đảng. Đức Lạt lai Lạt Ma đã nói, cộng sản là rác rưởi, thì chuyện chúng xả rác trên youtube là chuyện không lạ, chỉ có chó (lúc này hơi bị nhiều ở đất Bolsa) đánh hơi tìm đến hít hà, chứ người thì họ tránh, không khác tránh đống cứt gặp phải trên đường. Cái kết quả dùng chúng quậy phá cộng đồng người Việt tị nạn cộng sản theo yêu cầu NQ.36, đã thấy rõ chẳng được là bao, nếu không muốn nói là nuôi phí cơm, thế là thay hề đổi kép… và Đờm văn công vốn chẳng lạ với người Việt Hải ngoại, nay giao việc cho nó làm!

                                                 Ca nô cùng sư cuốc doanh đú đởn


Câu chuyện phiếm hôm nay là chuyện của Đờm! Khi người ta nói đến cái rác rưởi của xã hội xã nghĩa, thì lãnh vực văn hóa và tôn giáo là hai cái thối rữa hơn hết, một tấm ảnh bằng ngàn lời nói, xin lỗi có thể làm bẩn mắt bạn đọc, nhưng phải có tấm ảnh minh họa tên văn công vịt cộng họ Đờm câu cổ một tên sư quốc doanh để hôn môi. Ngay báo nhà nước cũng đã có lúc ồn ào đưa tin rằng Đờm thuộc loại xăng pha nhớt, thì tên sư quốc doanh trong cảnh khóa môi chắc chắn cũng đa hệ như Đờm, cả hai là ‘điển hình tiên tiến’ của văn hóa và tôn giáo loài cộng.

Cả hai thể hiện tột cùng cái suy đồi, cho cả tôn giáo lẫn văn hóa, là hai ‘diện’ mà lũ vịt cộng lấy đó làm mũi nhọn, để đánh phá các cộng đồng người Việt Hải ngoại, riêng văn hóa vận thì tên vô văn hóa họ Đờm được cho vác cờ xung phong. Nhưng đã tám năm hơn từ từ hôm bị Lý Tống xịt hơi cay vào mặt ngay buổi diễn 07/2010 tại Santa Clara Convention Center, San Jose, nghe nói cũng có vài lần sau đó hắn âm thầm đến xứ Cờ Hoa trình diễn cho đám đít đỏ xem đều phải lén lút, nếu có động là lủi ngay như chuột.

Mới đây hôm 18/10/2018 tại nhà hàng Royal, khu Catinat Plaza, Westminster, tưởng chỉ là một buổi tiệc cá nhân sẽ êm, nhưng dân Việt tỵ nạn cũng đã kéo đến biểu tình, và hắn lại lủi… Không ngờ hắn lại quay lại, ngày 23/11/2018 không biết nghe thầy dùi nào bày mưu, mà tên xăng pha nhớt này gọi là cảm thương dân Mẽo đói lạnh, hắn xuất hiện phát thức ăn và quà cho người vô gia cư, tại bên ngoài hội đồng thành phố Santa Ana, và có cả lời hứa tháng 2 sẽ trở lại nhưng không nói rõ ngày (?!).

                                                Đây mới là Đồng Hương của Mr. Đàm

Không là cảm thương người đói lạnh gì sất, bên xứ xã nghĩa người nghèo không cơm ăn hằng hà, nay lại đang cảnh gặp bão người bị nạn cần giúp lại là con số lớn hơn nữa, và đây cũng không là đánh bóng tên tuổi của một thằng lại cái, như một số nhận xét cho là vậy. Chống hoạt động từ thiện sẽ gánh lấy dư luận xấu từ phía người nhận, vả lại qua những việc xảy ra như vừa rồi, nó xuất hiện bất ngờ với tính cách cá nhân, chỉ sau đó mới có lời hàm ý khiêu khích tung lên youtube, facebook, cùng là đám dư lợn viên nhao nhao vỗ tay.

Mấy hôm nay, vài anh bạn già nghĩ theo chuyện thường vẫn xảy ra, là đám cỏ đuôi chó sẽ lại làm clip, lại ăng ẳng, mà chờ xem bọn này sẽ lên tiếng ra sao, có gõ chiêng đánh trống ca ngợi thằng Đờm làm việc ‘nhân đạo’ không? Nhưng đã hơn tuần không thấy động đậy, chỉ mỗi cái live stream bên Úc (Lisa Ngọng Vũ), bèn hỏi mỗ tôi sao lại có sự im ắng lạ vậy… Cái này theo mỗ tôi, chuyện xảy ra cũng khó xử cho chúng, chẳng lẽ đi vỗ tay cho thằng nó đến nhà mình cướp job của mình à, giúp nó được việc khác nào cầm dao tự thiến.

Câu chuyện cũng đã dài xin được ngừng nơi đây… Việc đâu còn đó, chỉ mỗi việc chắc là các ông trong Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn, cũng thấy rằng cộng đồng dạo này vịt cộng chúng đầy lềnh, chúng chưa dám làm gì, nhưng trước mắt chúng đã là nơi chốn tới lui của bọn đít đỏ. Chuyện thằng Đờm, phải có đứa nằm vùng nơi đây, lo đường đi nước bước cho nó, đó là cái cần quan tâm hơn nữa!